《艺术评论》2020年第10期目录
中华人民共和国文化和旅游部主管
中国艺术研究院主办
2020年第10期 总第203期
中文社会科学引文索引（CSSCI）扩展版来源期刊
中国人文社会科学核心期刊
中国人民大学“复印报刊资料”重要转载来源期刊
专 稿
7 比较艺术学“跨文化研究”及其运用/彭吉象
理论纵深
29 宋代宗室、宗室画与赵孟坚/刘成纪
39 康德论天才与鉴赏力在艺术创作中的作用与地位/朱会晖
批评研究·生态艺术学的建构
54 生态艺术学建构的理论路径：从“美的艺术”到“生态的艺术”/程相占
66 塞尚“知觉的觉醒”对于绘画艺术与自然之关系的新探索/张嫣格
聚 焦·《隐秘的角落》：悬疑剧的新形式
76 超越“爽感”之后——从《隐秘的角落》看网络剧精品化之路/胡一峰
87 《隐秘的角落》：恶的诞生与压抑/林 秀
97 破圈、建构、现实：中国悬疑涉案剧的发展与突破——以《隐秘的角落》为例/杨培伦
舞台印象
107 “视觉格式塔”叙事理念中的舞剧《骑兵》/于 平
114 从民歌小调到音乐舞台戏剧——管窥漫瀚调当代传承发展新趋势/游暐之
123 “焦裕禄精神”的多维书写——歌剧《盼你归来》观后/赵 倩
影像阅读
132 无尽的告别——《第一次的离别》与新世纪少数民族题材电影的抒情风格与叙事转向/赵柔柔
传 承
142 任伯年肖像画的形神之变——以《神婴图》为例/邵晓峰
书 评
151 书写的历史与历史的书写——读王瑜瑜《中国古代历史剧论稿》/郭英德
美术作品
158 杜建奇
160 刘春梅
封面 白雪石艺术作品《拒马河深秋》
封二 张漪湲秦绣作品《梵音》
封三 舞剧《骑兵》剧照
封底 潘妙工艺美术作品《生命树》
专稿
■比较艺术学“跨文化研究”及其运用/彭吉象
【内容提要】通过学习与借鉴比较文学，比较艺术学同样需要对中国传统文化与西方传统文化、中国艺术与西方艺术这两种异质文化和异质艺术进行“跨文化比较”。例如，我们对中西传统美学和传统艺术学中的“意象”范畴进行比较研究，不但可以加深我们对中西传统美学和传统艺术学中“意象”范畴的认识和理解，而且可以加深我们对西方传统美学和西方传统艺术学的进一步认识与理解，尤其是可以加深我们对中国传统美学和中国传统艺术学的更深层次的认识与理解，从而帮助我们尽快建立具有民族特色和国际视野的中国艺术学学科体系。
【关 键 词】比较艺术学；跨文化比较；中西方艺术学体系
理论纵深
■宋代宗室、宗室画与赵孟坚/刘成纪
【内容提要】在中国宋代画史中，宗室画是一个独特的品类。它缺乏文人画的放逸，但比一般文人画更趋高洁和雅致；它像当时的院画一样讲究法度，但又绝少匠人的世俗气。鉴于宋代帝王和宗室对当时艺术风尚的主导和引领作用，这一时代的文人画和院画其实应被视为宗室画的逸出形式，或者至少应将宋代绘画一分为三，即宗室画、文人画和院画，三者分别以贵族气、文人气和工匠气，显出艺术风格的次递差异。整体言之，绘画在宋代的繁荣，离不开这一王朝持续300年的佑文政策；而宗室画之所以领一代风骚并精英辈出，一方面源于宋王朝对宗室弟子持之以恒的艺文教育，另一方面则因为这一时代对宗室的界定比任何时代都宽泛，从而使其拥有了庞大的艺术人口。理解赵孟坚的艺术，无法脱离如上的背景。
【关 键 词】宋代宗室；宗室画；赵孟坚
■康德论天才与鉴赏力在艺术创作中的作用与地位/朱会晖
【内容提要】对于天才与鉴赏力的关系问题，康德的启蒙主义美学作了独特的回答，他努力整合新古典主义和当时兴起的狂飙突进运动中的合理因素，充分强调天才独创性和想象力的审美理念在创作中的实质性作用，又坚持（基于鉴赏力的）规则与秩序是艺术更为必不可少的因素。一方面，他彰显了天才在艺术创作中的多方面的功能，阐明它不仅独创地提供诗意想象和审美理念，还提供出诸多基本的艺术规则、概念的独特内涵以及具体的艺术形式。另一方面，他又凸显了鉴赏力在创制中持续发挥的重要的范导性功能及其甚至比天才更不可或缺的地位，反对赫尔德等狂飙突进运动代表对艺术技巧、技术和学院规范等规则的忽视，指出普通的艺术家也能通过模仿带来美的形式。
【关 键 词】 康德；艺术；天才；鉴赏力；狂飙突进运动
批评研究·生态艺术学的建构
策划：阳烁 程相占（特邀）
【编者按】从20世纪60年代生态运动兴起以来，人们越来越清醒地认识到人类社会和文明形态的生态转型势在必然。与此相应的则是艺术的各种理论形态的生态转型，生态艺术、生态艺术批评与生态美学已经成为非常值得关注的新兴学术领域，但“生态艺术学”的建构至今尚未引起学术界的足够重视。有鉴于此，程相占以其生态美学研究为背景，初步梳理了从“美的艺术”到“生态的艺术”的理论脉络，尝试着为生态艺术学建构探寻一条理论路径；张嫣格则以塞尚“知觉的觉醒”为案例，尝试探讨现代艺术与自然的关系。
■生态艺术学建构的理论路径：从“美的艺术”到“生态的艺术”/程相占
【内容提要】生态艺术学的核心是生态艺术观，其理论途径可以概括为从“美的艺术”到“生态的艺术”。巴特和康德的“美的艺术”概念在将艺术从手工艺中区分出来的同时，还将艺术与美紧密地联系在了一起，从而为“艺术的独立”和“艺术的自律”作出了历史性贡献。黑格尔更进一步，他不但将艺术等同于美，而且强调艺术美高于自然美，艺术由此获得了神圣的光环。米克将生态学作为解释实在的模式，在借鉴生态学和生物学知识的基础上，反思和批判了现代观念论哲学框架中的艺术观念，进而提出了有别于“美的艺术”的“生态的艺术”，即基于生态实在之真、与自然形式和过程一致的艺术，这就从根本上将人类及其艺术创造视为自然生态系统的一部分，初步化解了“艺术对自然”的二元对立，使得我们有可能从生态美学角度倡导一种生态艺术观，从而为构建生态艺术学清理出一条理论路径。
【关 键 词】生态艺术学；生态艺术观；美的艺术；生态的艺术；生态美学
■塞尚“知觉的觉醒”对于绘画艺术与自然之关系的新探索/张嫣格
【内容提要】西方传统绘画往往运用古典美学的透视法则，使视觉成为一种连接创作主体与绘画客体的重要媒介，其本质是艺术摹仿或再现自然。作为西方现代艺术之父，塞尚的绘画打破了西方绘画艺术与自然的二元对立关系，呈现出人与自然和谐共生的关系，这需要重新思考绘画艺术与自然的关系。梅洛—庞蒂提出通过知觉参与到绘画中，将知觉由静态的意识发展成为一种动态的实践行为，呈现出绘画艺术与自然的原初状态。塞尚通过主体知觉的觉醒，论证了知觉对于自然经验的不可或缺性，对于我们从绘画方面理解人与自然和谐共生的生态意义具有较大的启发性。
【关 键 词】塞尚绘画；梅洛—庞蒂；知觉的觉醒；自然
聚 焦·《隐秘的角落》：悬疑剧的新形式
策划：蔡郁婉
【编者按】网络剧《隐秘的角落》改编自中国内地著名社会派悬疑推理小说作家紫金陈的《坏小孩》。其在爱奇艺的首播很快掀起观剧与评论的热潮。宽泛地看，《隐秘的角落》是一部悬疑剧，但其对原生家庭问题的探讨、对人性的揭示等，显然已经溢出了悬疑剧的范畴。同时，《隐秘的角落》在叙事模式、人物形象、音画设计等方面的独具一格，更使其成为近年来网络剧中的优秀之作。而这也正是我们讨论的起点。
■超越“爽感”之后——从《隐秘的角落》看网络剧精品化之路/胡一峰
【内容提要】2020年6月16日在爱奇艺首播的《隐秘的角落》是近年来具有代表性的优秀网络剧。该剧通过去符号化的人物刻画、叙事重心的结构性调整、去粗粝化的情节描写，以及开放式的意义衍生和确认，对原著的“爽感”叙事模式作了改造和超越，建构起网络文艺的新的美学形式，为罪案刑侦、惊悚悬疑题材网络剧乃至网络文艺精品生产提供了借鉴。
【关 键 词】网络剧；“爽感”叙事；爽剧；《隐秘的角落》；《坏小孩》；文艺精品
▼《隐秘的角落》剧照▼
■《隐秘的角落》：恶的诞生与压抑/林 秀
【内容提要】2020年，由推理小说《坏小孩》改编的犯罪悬疑类电视剧《隐秘的角落》在网络上爆红，成为热闹一时的文化现象。作为文化产品的《隐秘的角落》呈现出三重文本面貌：现代主义文本、现实主义文本与后现代主义文本。每一重文本各自代表了不同的力量对这个作品创作进行博弈的结果，最终浮现出革新与守旧、政治化与去政治化等多方面的社会文化意识。
【关 键 词】《隐秘的角落》；坏小孩；超文本；家庭；原生之罪
▼《隐秘的角落》剧照▼
■破圈、建构、现实：中国悬疑涉案剧的发展与突破——以《隐秘的角落》为例/杨培伦
【内容提要】作品《隐秘的角落》作为2020年度国产悬疑涉案剧的优秀代表，主要讲述了三个少年目睹一场谋杀案后深陷一连串阴谋漩涡的故事。该剧以“悬疑+家庭”的模式拓展了国产悬疑涉案剧的类型边界，打破了该类型固有的圈层受众。复杂的人物设计、多元化的悬念建构强化了悬疑涉案剧的文本特质，电影化的影像语言、风格化的音乐设计呈现出该类型独特的影像世界。而该作品对原生家庭与子女成长的交互关系的思考，探讨原生家庭对子女的性格特征、生活观念、价值观念的影响，有效地加深了中国影视作品对原生家庭问题呈现的深度与广度。
【关 键 词】悬疑涉案剧；类型拓展；文本设计；影像呈现；现实意义
▼《隐秘的角落》剧照▼
舞台印象
■“视觉格式塔”叙事理念中的舞剧《骑兵》/于 平
【内容提要】舞剧《骑兵》由内蒙古艺术剧院创排，总导演为何燕敏。该剧作为近年来比较优秀的舞剧作品，不仅是表现革命历史题材的佳作，而且凸显出“视觉格式塔”叙事理念在舞剧创作中强劲的表现力。文章通过对该剧表达方式的深入分析，力图对我国舞剧创作的叙事理念有进一步的推进。
【关 键 词】舞剧《骑兵》；舞剧叙事理念；“视觉格式塔”；朝鲁；珊丹；尕腊
▼舞剧《骑兵》剧照 摄影：王宁▼
■从民歌小调到音乐舞台戏剧——管窥漫瀚调当代传承发展新趋势/游暐之
【内容提要】漫瀚调是流传于内蒙古准格尔旗地区的一种民歌小调。据考证，漫瀚调产生的时间大致为清代。漫瀚调的民族性，不是专属于某一民族的，而是为当地的蒙汉两族所共有，这种交融性很强的特性，让漫瀚调成为一种风格独具、充分体现蒙汉两种文化高度融合的全新民间艺术样式。漫瀚调所具有的文学和音乐方面的天然基因，为其实现音乐戏剧化奠定了坚实的基础。目前，准格尔旗当地的艺术家们已经在漫瀚调音乐戏剧化的道路上进行了大胆的尝试和探索，取得了一定的成效，但是如何让这种民间艺术成功转型为舞台表演艺术，让其在更科学的道路上得到传承和发展，还需要进一步拓展思路，推陈出新。
【关 键 词】漫瀚调；音乐戏剧化尝试；当代传承发展
■“焦裕禄精神”的多维书写——歌剧《盼你归来》观后/赵 倩
【内容提要】歌剧《盼你归来》以巧妙的叙事逻辑与多元的音乐创作手法，从人物塑造出发，通过对焦裕禄与人民关系、与家人关系的完整讲述，以歌剧的艺术手段，在舞台上再现了焦裕禄对党和人民高度负责、可信、可敬、可亲的立体并鲜活的艺术形象，进一步凸显了“焦裕禄精神”的内涵和时代价值。
【关 键 词】焦裕禄精神；意象；家风；现实意义
影像阅读
■无尽的告别——《第一次的离别》与少数民族题材电影的抒情风格与叙事转向/赵柔柔
【内容提要】作为影院复工后第一部定档上映的新片，新疆维吾尔族儿童题材电影《第一次的离别》获得了别样的关注。随后，藏族儿童题材电影《旺扎的雨靴》和蒙古族题材电影《白云之下》的集中上映，也在一定程度上引发了少数民族题材电影的话题性。本文以《第一次的离别》为中心，通过将它放置在新世纪中国少数民族题材电影的脉络以及与同时期上映的几部少数民族题材电影的比较中，分别探讨其抒情风格与叙事转向在当下的意义与症候性。
【关 键 词】《第一次的离别》；艾特玛托夫；风景叙事；记忆空间
▼电影《第一次的离别》海报▼
传承
■任伯年肖像画的形神之变——以《神婴图》为例/邵晓峰
【内容提要】任伯年肖像画在师法传统的基础上，特别重视传神,其《神婴图》《何以诚五十一岁小像》《酸寒尉像》等作品发挥线、墨造型的巧妙结合与强烈对比，以形写神，大胆落笔，小心收拾，生动潇洒，神情毕现，显示了高超的造型技艺、新颖的构思观念、杰出的写意能力和洒脱的文人意识，拓展了中国肖像画的表现技法与境界。以《神婴图》为例进行深入解析，可更好地感知其肖像画技艺，了解其背后的知识，并把握其肖像画的独特性与影响力。任伯年肖像画不但是中国人物画优秀传统的集成与发展，而且成为中国现代人物画复兴之路直接与间接的重要源头。其画中线条已非仅仅表现人物的形体特征、衣纹的起伏变化，而是探索如何通过行笔的疏密、刚柔、轻重、缓急的节奏韵律，交织成一系列纵横交错、奇想纷飞、出神入化的构成关系，传达出具有抽象性与表现性的审美体验，因此在观念与实践上已超越了他的时代。中国当代人物画的拓展与革变，也需从这类敢于兼容并蓄、大胆创新的艺术家的探索轨迹与优秀作品中得到审美感悟与境界升华。这是任伯年肖像画的艺术史意义所在。
【关 键 词】以形写神；任伯年肖像画；《神婴图》；独特性；影响力；艺术史意义
▼任伯年《神婴图》 纸本设色 105.6×48.2cm 1876 苏州博物馆藏▼
书评
■书写的历史与历史的书写——读王瑜瑜《中国古代历史剧论稿》/郭英德
【内容提要】“历史”拥有“史实”“史录”“史评”三种面相。所有发生在、存在于特定时空中的人与事就是历史。“史实”指过去发生的所有事情，具有唯一性的特点。置身于“历史现场”的亲历者、目睹者或耳闻者，“如实”地记录，可称之为“史录”，即“书写的历史”——历史记载或历史传说。“史录”不可能提供完全“真实”的“史实”，但它们的存在可以让我们感知、探究历史，成为后来者的传统资源和文化资本、精神源泉。阅读者、阐释者再度复述、阐说、演绎“史录”，呈现为“史评”。“史评”成为历史最富于生命力的一种存在形态，可以称为历史的“文化形态”，将过去、现在和未来熔为一炉，锻铸成人类赖以生存与发展的文化资源，丰富着人类生生不息的精神世界。“史评”的终极旨趣，并不是对“史实”的客观“还原”，而是对“史实”的主观“建构”。中国古代的历史剧就是“史评”的一种艺术形态，是一份极其丰富、宝贵的文化遗产和精神财富，值得好好珍惜，细细品味，深深发掘。
【关 键 词】史实；史录；史评；《中国古代历史剧论稿》
《艺术评论》2020年第10期
封二
张漪湲秦绣作品《梵音》
封三
舞剧《骑兵》剧照
封底
潘妙工艺美术作品《生命树》